一、云南哪里适合放生田螺
1、
汉地的许多人喜欢放生乌龟或鱼,在许多人看来,放生田螺、螺狮似乎是一件可笑的事,甚至于一些居士也不明白为什么我们如此酷爱放生田螺、螺狮?为了让更多的人明了放生的真正意义,特地撰写了这篇文章。
2、在藏区,几乎没有人会吃田螺、螺狮,然而在中国的广袤大地上,自南向北,许多地方有吃田螺、螺狮的习惯,吃法各异:未吃时或者捣碎外壳取肉,或者剪尾挑肉,吃时或者热油爆炒,或者剁成肉糜,现代科技的进步更是发明出一些机器专门对田螺、螺狮进行大批量地屠杀。
3、因为人们的口腹之欲,田螺、螺狮遭遇剪尾的苦难,其身体将承受巨大的挤压和断裂的痛苦。
4、田螺、螺狮的消费量每年都在增长,数量已经无法估计,区域性的消费一年都在百吨以上,无数的田螺、螺狮成为人们盘中餐。在南方许多大排档、小吃摊可以看到这样的景象:一边的炉灶里熊熊的火焰,舔噬着铁锅,里面翻滚的热油冒着呛人的青烟,旁边的大盆里满是田螺、螺狮,服务员面无表情而机械地剪去田螺、螺狮的尾部……刚刚经历了活生生被剪去尾部的田螺、螺狮又被投入到沸腾的油锅;在另一边成群的人围坐在桌前,一大盘又一大盘的刚刚炒熟地田螺、螺狮被端上来,食客们一面大肆咀嚼着田螺、螺狮,一面想着小时候听过的田螺、螺狮姑娘的故事……成堆的空螺壳被弃置于桌面、地上、垃圾桶里……
5、活活碾碎了外壳的田螺、螺狮,是众合地狱的真实写照。
6、佛经上说无始以来一切众生曾经与我们互为父母,也广为宣说了“救护他命行布施”的功德,但经书上并没有规定什么物种可以放生,什么物种不可以放生,从究竟上说一切众生都是平等的,因此在必要时、在特定的环境下,一切物种都能成为我们放生的对象。
7、受经济利益的驱动,人类为其它物种都标上了价格,甚至为人类自己也标上了价格,田螺、螺狮正承受着轻贱的价格,被大量买卖屠杀,我们只需花少许钱就能购买大量的田螺、螺狮并将其放生到自然之中,由于其极强的生存能力非常容易存活,不仅仅能够保持自然物种的平衡,即佛教所宣说的众生究竟平等,我们知道放生一只田螺、螺狮和放生一只其它任何物种并没有佛教意义上的差距,因此在这些大量食用田螺、螺狮的地区,我们有机会可以少花钱却多做功德,这在广大的藏区是难以想象的。
8、试想想如果剪刀下的是你,能承受得了这种痛苦吗?
9、由于我们的贪执,我们一直在不断地伤害我们过去生中的父母与儿女。自然向我们宣说了这样一个事实:“人类属于地球,地球却并不属于人类”,而人类正在对自然物种进行大规模地灭绝;如果地球上剩下的最后一个物种只有我们人类,结果会是怎么样的呢?
10、为了我们自己,为了子孙后代,无论是有宗教信仰,或者是没有宗教信仰,请参与到我们的放生队伍中来吧。
二、苏州放生园放生金鱼
1、请先阅读“4外来物种动物的放生”部分。
2、3常见外来入侵动物介绍
3、福寿螺被国家环保总局列入首批入侵外来物种名单。
4、福寿螺又名大瓶螺,苹果螺,原产于南美洲亚马逊河流域。
5、1981年作为食用螺引入中国,现广泛分布于广东、广西、云南、江西、福建、浙江等地。因其适应性强,繁殖迅速,被认定为危害巨大的外来入侵物种。
6、福寿螺主要危害水稻、蔬菜、茨实、慈菇、紫云英和甘薯等作物。福寿螺每年4月~6月和8月~10月是产卵和孵化高峰期,也是成螺和高龄幼螺集中危害的盛期。其危害水稻,主要是吞食稻叶,造成少苗缺株,需多次补苗,秧田和分蘖期稻株一般受害率为4%~7%左右,高的达13%~15%;对蔬菜、慈菇、紫云英等的危害率一般为4%~5%,高的达10%~15%,局部田块可达30%以上。
7、外观特征:头部圆筒形,有前、后触手各一对,头部腹面为肉块状的足,足面宽而厚实。贝壳短而圆,大而薄,壳右旋。螺层一般为6层,第一螺层比田螺大而且扁,形似苹果,故得名苹果螺。螺口为卵圆形,覆有角质层保护。螺体颜色随环境及螺龄不同而异,幼螺体一般呈灰白色;小螺为金黄色,小螺第一螺层背面中部有一大“气泡”,借助浮游和呼吸;成螺多呈深黄褐色,有光泽和若干条细纵纹,螺体左边具一条粗大的肺吸管。成贝壳厚,壳高7cm,幼贝壳薄,贝壳的缝合线处下陷呈浅沟,壳脐深而宽。
8、鉴别特征:贝壳较薄,卵圆形;淡绿橄榄色至黄褐色,光滑。壳顶尖,具5~6个增长迅速的螺层。螺旋部短圆锥形,体螺层占壳高的5/6。缝合线深。壳口阔且连续,高度占壳高的2/3;胼胝部薄,蓝灰色。脐孔大而深。厣角质,卵圆形,具同心圆的生长线。厣核近内唇轴缘。壳高8cm以上;壳径7cm以上,最大壳径可达15cm。
9、①福寿螺最容易辨认的特征是雌螺可以在水线以上的固体物表面产下“粉红色的卵块”。卵块椭圆形,大小不卵粒排列整齐,卵层不易脱落,鲜红色。
10、②福寿螺与常见田螺的外形区别: