一、青岛适合放生兔子的地方在哪
1、葡萄是一种可以帮助抗衰老的水果。它富含丰富的维生素、矿物质和类黄酮。其中类黄酮是一种强力抗氧化剂,可抗衰老,并可清除体内自由基。此外,葡萄还含有一种抗癌微量元素白藜芦醇,它可防止健康细胞癌变,阻止癌细胞扩散。而且不仅是葡萄肉,葡萄皮和葡萄籽也都对女性非常有益。一个小要点就是葡萄的一大部分营养来自葡萄皮,所以连皮是最好的。
2、燕麦中富含可溶性纤维和不溶性纤维,能大量吸收人体内的胆固醇并排出体外,减去体内多余的脂肪。其中丰富的亚油酸能延缓衰老,对脂肪肝、糖尿病、浮肿、便秘等也有辅助疗效。煮一小碗谷类,加少许蜂蜜混合其中是再合适不过了。它适合在睡前食用,不会招致肥肉,还可以帮你排除体内多余脂肪,舒缓肝脏,让你在第二天一觉醒来就有迷人的血色。
3、醋有调节肠胃的功能。它的酸味可加速唾液分泌,加速消化。醋酸及柠檬酸则能渗透食物,有很强的杀菌能力。有效帮助抑制人体老化,预防各种老年疾病。日常生活中,适量地食用醋及醋制品,可以使你的皮肤光滑,皱纹减少,容颜滋美。用加醋的水洗脸或洗澡,还能能起到松软皮肤、增强皮肤活力的作用。
4、番茄含有丰富的微量元素。其中,胡萝卜素、维生素c和茄红素,可以对抗阳光和皮肤癌。营养学家研究显示,每人每天食用50克-100克鲜番茄,即可满足人体对几种维生素和矿物质的需要,并且可以起到降低心脏病的风险和抗衰老的作用。从而为你带来红润健康的好肤色。
5、
问:我们常常听到依止一位善知识修学佛法,应该是百分之百服从,修学成败的关键在于‘诚敬’二字,一切法得成于忍,我们如何才能做到百分之百的服从?
大安法师答:当我们对人对法都没有智慧的抉择的时候就马上谈百分之百服从这是有风险的。我们百分之百服从的是圣言量,是祖师的思想,这没有风险。这个诚敬,真诚恭敬一切的荣耀要归向阿弥陀佛!《无量寿经》也说了,要把阿弥陀佛作为大导师,当我们在信愿持名的时候,我们就在跟阿弥陀佛沟通。
这个净土五经就是指向我们修行的一个指南,五经如果还很难了解他的真实义,祖师的诠释也是权威性的。所以我们放下这个道路不走,你就在世间找一个随便什么人来谈百分之百的服从,这是有危险的。有很多新兴宗教外道他善于做那些精神控制啊,甚至你不这样你就有什么恶果啊,这样这样啊让人害怕啊,恐惧啊,这些都不是佛法所具有的东西。所以佛教是智信的,确实不是盲从,更不能搞偶像崇拜,不能形成造神运动。否则人家社会人士真是觉得这个佛教太低层次了,真的搞迷信。佛教是最有智慧的,我们跟阿弥陀佛都是平等的,心佛众生等无差别呀,彼亦丈夫我亦尔。哪能去盲目的崇拜呀。所以这些我们都要注意。
修学的关键是诚敬,这个诚敬,真诚。真诚是来自于格物致知,格去了我们的物欲,开发了我们的智慧才能意诚,意诚才能心正,那么这个过程本身是破除我执的过程。破除了我执那么我们用这种真诚的心态来判别我们所接触到的道友和我们的老师、法师,还有居士大德,我们有自己真诚的心判断他是不是真诚的。如果他不能做到真诚,你怎么就能百分之百服从他呀?那么敬,确实恭敬是得到佛法利益的一个诀窍,诚敬。但首先要诚敬什么?诚敬三宝,要诚敬阿弥陀佛你如果这个诚敬的前提对象都不能建立,你就谈对一个世间的人的诚敬是有风险的。也是没有根本的。
所以如何才能做到百分之百的服从呢?南无南无是什么?它是梵文,多义不翻,礼拜、恭敬、救我、归命、归元……现在我们要把南无提到最高的程度,就是我把生命交托出来。交托谁?不是交托这个世间的任何人,是交给阿弥陀佛。只有我们实现了把自己的身心南无到阿弥陀佛的时候,我们就成功了,就到达彼岸了。如果你不是南无到阿弥陀佛,是南无到其他人,就有风险了,大家要注意!
6、我们这一生当中有幸遇到佛法,不是容易事情,开经偈上说「百千万劫难遭遇」,我们是百千万劫今天遇到了;也是彭绍升说的,他说无量劫来稀有难逢的一桩事情,被你碰上了。
7、无量劫来稀有难逢,我们遇到了,遇到了当面错过,那就太可惜。遇到了应该怎么样?这一生当中成佛。
8、我们没有本事把起心动念、分别执着一下放下,咱们没有这个本事。没有本事,遇到这个法门行,老实念佛,用这一句佛号把你的情执烦恼伏住,就行了。他不叫断,断太难了,
9、我这一句阿弥陀佛能把情执跟烦恼伏住,就是宗门的大德常讲,「不怕念起,只怕觉迟」,念头起来不怕,第一个念头情执起来了、烦恼起来了,第二个念头呢?阿弥陀佛,就把这个念头换成阿弥陀佛。也就是说,只许你有一念,不许有第二念,给诸位说,这叫念佛。
10、念佛不是佛号念得愈多愈好,不是这个意思,念佛就是叫你把烦恼习气控制住,时时刻刻有警觉心,念头才起,马上阿弥陀佛,就是不要想它是善念、恶念,什么念头都不要想它,马上换成阿弥陀佛,这就对了。
二、河南适合放生的河鱼
1、换得要快,否则的话第二念又是情执,第三念又是烦恼,念念就迷了。
2、这叫真正会念佛,念佛是这么个念法的,不能不知道。
3、这样念法功夫就得力,慢慢怎么样?慢慢的这一天到晚只有佛号没有妄念了。
4、功夫从哪里见?古人讲一支香,我们现在讲二十四小时,每一个小时,这古大德讲的,还有五个念头会起来,功夫不错了。大概念佛要念多久的时间?应当是三年到五年,勇猛精进,可以达到这个境界。
5、古人讲一支香,一支香长香一个半小时,短香一个小时,他是用这个来计算,算时间的,一支香里还有五个念头,五年的工夫才行。我们现在想想,不要说多,十分钟的时间,你有多少个念头起来?
6、一面念佛一面念头会起来。十分钟你看看有多少个念头?不止五个,这说明我们不行,人家一个小时才有五个念头,我们十分钟就超过他多多了;有时候一分钟都不行,都有念头起来。念佛的功夫得力不得力,就从这里观察。
7、念上个八年,一支香里偶尔还有二个念头,念到没有妄念起来,你这个功夫就伏住了。
8、那叫什么?叫功夫成片,功夫成一片,伏住了。
9、在这个境界里面,那就恭喜你,你往生自在,你想什么时候走就什么时候走。
10、与这个世间还有缘,多帮助一些众生,行,没问题,你在这个世间爱住多少年就住多少年。