温州放生黑鱼有什么寓意和象征（温州哪里放生乌龟最合适）
最近又有师兄问我疾病方面问题的，这里也算是一个非常重要的解答；
河里放生鱼有什么说法
因此，如果问，放生能不能延寿？正确的回答是：放生可以延寿，但是放生只能延续等值你放生付出应当增长的这么多寿命，而不是无限多的寿命！就好像说，吃一碗饭能不能肚子饱？回答是：吃一碗饭可以让肚子饱几个小时，但是不等于这一碗饭可以维持你一辈子的营养需要！所以有的人说，我放生了，你要记住，你放生了，不等于你放生的福报超越你杀生的恶业，就算超过了杀生恶业，本来该延寿，结果你又因为不知道珍惜福报，快速享受完了福报，而且受用他人布施供养种种给予，又背上恶业，反而比之前的恶业还多，而且恶业超过你的福报，这种情况，就算你放生了，又能怎样呢？所以，做会计的知道，那个账面，收支不平衡，不但没有盈余，还入不敷出，所以，就算放生了，又如何呢？所以，惜福，少享受，多付出，一点一滴的节约，勇猛精进的布施供养，勇猛精进的付出，这才是根本，不是单一的某一个善法，做了一点，就觉得自己应该如何，命运问题，是善恶两个业力体系对冲之后显现的结果。有人问，恶人怎么过的好？回答：那是因为他当下福报成熟的那个期间，他的福德力在当下这个阶段内，超越了他的恶业力，但是不代表这种超越是永远的，随着善恶业力的造作增减变化，他的状况也会变化；犹如佛在世时，有一杀羊屠夫，自具神通，知宿世事，自言，我此生以来，至今六世，世世杀羊，结果世世因杀羊故，反而升天；看见没？造恶者反而升天，和今天大家说的，恶人享福，岂不是一样道理！佛回答说：汝之升天，乃因宿世瞻仰辟支佛之福，故而导致升天，非因杀羊可以升天，汝六世中，杀羊之恶，即将成熟，于第七世，福报受尽，当堕地狱无数劫，地狱出后，复生为羊，辗转被杀，受其杀报；这是杂譬喻经记载的，大家可以去看看，对自己关于命运的疑惑，关于“恶人享福”的这种错误知见，会有认识！其实改变命运的奥秘，祛病延寿的奥秘，乃至治愈绝症的奥秘，发财富贵的奥秘，都在这里，平时经常说多多修福，量变到质变就改变命运，什么叫质变？到哪个零界点才算质变？回答：这个零界点，就是福德力超越恶业力，这个点，就在这里！因为重者先牵，你不能让福德力超越恶业力，不能达到这个“重者先牵”的自然规律，你的善报无法现前，当然命运不能有明显改变，也在改变，一点点改变，但是没有发生根本改变，因为没有超越这个点，但是也在变。有些人赚了100万，捐了5万，然后自己享受了95万，或者月薪1万，拿了1000放生，修的福报只有百分之十，享受的福报是百分之九十，修的福报远远小于享受的福报，他说怎么命运没有改变，其实，也有改变，但是改变的这个太小，太弱；而且，消耗的福报大于增长的福报，造作的恶业大于消除的恶业，所以，这种情况，就算是看起来不断的积累福报，命运也不见太明显的改变，原因就在这里，因为整体上，是入不敷出！这些话，看起来打击大家修福的信心，觉得修福捐少了没信心了，其实，点滴之福，都有利益，只是就现世改变命运来说，你必须快速使自己福德力超越恶业力，不然不会彻底改变！所以，赚十万捐一万，杯水车薪，如何快速改变命运？要是每赚一笔钱，或者月月的薪水，捐掉百分之八十，自己受用百分之二十呢？试试看呢？一辈子坚持下去，看看什么效果？当然，佛陀教的是等值三分法，布施三分之一，但是这里，如果你急切改变命运，恐怕就要有非常手段来布施了！所以，不能消供养的受用财物，背业失福，很多人居于高位，学贯中西，可是最后连自己怎么死的，都不知道，何其可怜；当然，这里扯得远了，这里是要说，接受他人财物布施，馈赠，不但背负恶业，病痛，不但消除福报，还背负对方的烦恼，这其中，就包括能导致其淫欲心的业力，这只是其中之一！
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