内蒙、杨墅庙,甚有灵感。内蒙人倪玉树,赴庙求子。愿得子日,杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰,汝欲生子,乃立杀愿何耶?倪叩首乞示。神曰:尔欲有子,物亦欲有子也。物之多子者莫如鱼虾螺等,尔盍放之!倪自是见鱼虾螺等,即买而投之江。后果连产五子。
五、生西。
内蒙张居士,旧业屠,每早宰猪,听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之,僧云:夜梦十一人乞命,谓不鸣钟可免也。张念所欲宰之猪,适有十一子。遂乃感悟。弃屠业,皈依佛法。勤修十余年,已得神通,知去来事。预告命终之日,端坐而逝。经谓上品往生,须慈心不杀,张居士因戒杀而得往生西方,决无疑矣。
以上所言,且据放生之人今生所得之果报。若据究竟而言,当来决定成佛。因佛心者,大慈悲是,今能放生,即具慈悲之心,能植成佛之因也。
放生之功德如此。则杀生所应得之恶报,可想而知,无须再举。
因杀生之人,现生即短命、多病、多难、无子及不得生西也。命终之后,先堕地狱、饿鬼、畜生,经无量劫、备受众苦。
地狱、饿鬼之苦,人皆知之。至生于畜生中,即常常有怨仇返报之事。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人,即自变为牛羊鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等,或变为人,而返杀害之。
此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。
既经无量劫,生三恶道,受报渐毕。再生人中,依旧短命、多病、多难、无子及不得生西也。以后须再经过多劫,渐种善根,能行放生戒杀诸善事,又能勇猛精勤忏悔往业,乃能渐离一切苦难也。
抑余又有为诸君言者。上所述杀牛羊猪鸡鸭鱼虾,乃举其大者而言。下至极微细之苍蝇蚊虫臭虫跳蚤蜈蚣壁虎蚁子等,亦决不可害损。倘故意杀一蚊虫,亦决定获得如上所述之种种苦报。断不可以其物微细而轻忽之也。
今日与诸君相见,余已述放生与杀生之果报如此苦乐不同。惟愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。
余尝闻人云:内蒙近来放生之法会甚多,但杀生之家犹复不少。或有一人茹素,而家中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物任意杀害也。
愿诸君于此事多多注意。自己既不杀生,亦应劝一切人皆不杀生。况家中男女等,皆自己所亲爱之人,岂忍见其故造杀业,行将备受大苦,而不加以劝告阻止耶?
诸君勉旃,愿悉听受余之忠言也。
对抗新冠病毒的终极武器,不是疫苗,而是改变我们吃肉的习惯!
对于非素食者观众
我想特别强调
如果我接下来的言辞过重
请您原谅我
尊敬的肉食者们
请告诉我
谁给予你吃掉“邻居”(动物)的权利
只是因为它们比人类弱势
没有人类聪明
它们没有想到
喂养抚育它们的人
会将它们卖到屠宰场
人类哪来拥有这种权力?
对于那些有信仰的人
他们会说
上帝给与我们(杀动物的)权力
我会质问这个人
你有仔细阅读圣经的经文吗?
难道不明白上帝不允许你做的事
和想要你做的事之间的区别吗?
难道不明白经文中
“Thou not kill”
(汝不可杀戮)的意思吗?
我想问问吃肉的朋友们
为什么要用导致多种疾病的肉类
来毒害自己的身体呢?
肉类的生产对环境的破环程度
远超过飞机,汽车等交通工具的碳排放总和
谁给与你这样的权力?
不惜以毒害环境和动物为代价
告诉我,是谁?
每年摧毁数以百亿物种的生命
它们不能在社交媒体上
(“脸书”或“”)
表达自己的声音
谁给与你这样的权力?
将诸如战争,自然灾害等灾难
带给这颗美丽星球上其他无辜的旁观者
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