一、南京适合放生的河流
1、新修订的野生动物保护法于前日刚刚表决通过，明年1月1日开始实施，其中规定任何组织和个人不得随意将野生动物放生。但昨天上午，南二环护城河附近，仍有团体组织放生活动，一群人将十多箱子泥鳅、鲫鱼倾倒进河中（见图），更在现场向路人出售放生用鱼，此举引起周围市民不满。96310城管热线的工作人员表示，遇此情况，市民可立刻致电城管热线。
2、目击者冯先生告诉北京晨报记者，上午8点左右，他看见十来个人搬着十四五个塑料箱来到右安门护城河边，塑料箱内装满泥鳅和鲫鱼，“说他们不定期组织放生活动，男男女女都有，不少人手里还拿着佛珠，在放生前念念叨叨。我特意看了看箱子里，有的鱼都死了，最后竟然也一股脑都给倒护城河里了，这也叫放生？”
3、另一名目击者吴先生称，这群人当时还向路过的市民有偿提供放生用鱼，“还有四箱的泥鳅和鲫鱼没动，他们说不是自己放生用的，是卖给路过的有缘人，泥鳅80元一条，鲫鱼50元一条，可以买去放生。”
4、记者赶到现场时，放生者都已离去，护栏附近还能看到被遗弃的鱼食包装等垃圾和一地散落的鱼鳞。
5、家住右安门附近的吴先生介绍，这几年来，每到端午节前后就有人来护城河放生。“每年都是六七月人最多。去年有人一次性放生了好多鱼，结果没过一周，这河上就飘起死鱼，一条条翻着白肚皮，特别臭，环境都被他们搞坏了。”吴先生说，对于这种随意放生的行为就应该谴责。“根本不是有爱心的表现，而是不负责任。”记者走访中发现，多数市民都和吴先生一样，对随意放生之举表示反对。
6、对此，96310城管热线的工作人员表示，遇此情况，市民可拨打城管热线反映。
7、记者了解到，前日，十二届全国人大常委会第二十一次会议表决刚刚通过新修订的野生动物保护法，特别规定任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，也要避免对生态系统造成危害，随意放生造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，承担法律责任。新保护法将于明年1月1日实施。
8、广济寺初名西刘村寺，创建于宋朝末年。据明成化二十年（1484年)大学士万安所撰《弘慈广济寺碑铭》记载：都城内西大市街北，有古刹废址，相传为西刘村寺。另清初余宾硕所作《喜云慧大师传》中称：“按宋末有两刘家村，在西者为西刘家村。村人刘望云。自谓天台刘真人裔孙，得炼气法。一日，有僧号且住者过之，望云出迎，求其说法。因为之建寺，曰西刘村寺。”这就是史书上关于广济寺缘起的记载。元朝时，西刘村寺改称报恩洪济寺，元朝末年毁于战火。
9、到明朝景泰年间(1450－1456年)，村民耕地时，发掘出陶制佛像、供器、石龟及石柱顶等物，才知是古刹遗址。天顺（1457-1464年)初年，山西僧人普慧、圆洪等法师云游至此，在这里募集资金，于废址上重建寺庙。在当时掌管皇帝冠服的尚衣监廖屏的资助下，仅用了两年时间就营造了一座庄严佛刹。廖屏还将此事奏闻宪宗皇帝，请赐寺名，明宪宗于成化二年(1466年)下诏命名为“弘慈广济寺”。
10、这以后，广济寺僧人不断进行修复工作，到成化二十年(1484年)才算全部完工，次第建成山门、天王殿、大雄宝殿、大士殿、伽蓝殿、祖师殿、钟鼓楼、斋堂、禅堂、方丈室、僧舍等，巍峨壮观，富丽辉煌。
二、如何放生金鱼才有功德
1、清朝初年，恒明法师将广济寺改为律宗道场，在此设立戒坛，开坛传戒。从清顺治五年(1648年)起，还请玉光律师在寺内开堂传成，历时十三年。顺治十三年(1656年)，清世祖曾游历广济寺。清朝政府对广济寺十分关注，多次进行修缮和扩建，但基本保持着明朝重修的布局。清朝末年，道阶和尚任广济寺住持，在寺中兴办了弘慈佛学院，学僧逾百人。当时，广济寺在京都还拥有几个下院，在北海西面有柏林寺(现为北京图书馆分馆)，德胜门内有莲花寺，后海有广化寺，西直门内有弥勒院，龙须沟有龙泉寺等，盛极一时。
2、1931年，广济寺不慎失火，主要殿堂焚烧殆尽。1935年，住持现明法师在吴佩孚等人的资助下，按明朝格局进行重修，建筑规模比以前更加壮观。
3、中华人民共和国成立后，1952年由人民政府拨款进行了全面维修。1953年，中国佛教协会在北京成立，会址设在广济寺。
4、1972年和1976年，广济寺进行了两次维修。今天的广济寺，在佛像的安奉和经典文物的收藏方面，在法器的陈设和寺院的布置与管理方面，都远胜前代。使古老的寺院更加多彩多姿，引人入胜。
5、广济寺占地35亩，坐北朝南，在中轴线上依次分布着山门殿、弥勒殿(天王殿)、大雄宝殿、圆通殿(观音殿)和多宝殿。
6、东西两侧除钟楼和鼓楼外，还有整齐的配殿。寺庙的西北隅，有一座建于清康熙十七年(1678年)的戒坛殿和汉白玉砌成的戒坛，至今保存完好，这是广济寺保存的最古建筑物，今称三字堂”。寺内西路四合院为中国佛教协会各部门的办公场所。三学堂后为《法音》编辑部。整个寺院布局严谨，整齐对称，寺中有院，错落有序，曲径通幽，庄严寂静。
7、广济寺供奉着不少明清时期的佛像，寺内还收藏不少珍贵的佛教经卷、碑刻等文物。在大雄宝殿有一个乾隆五十八年(1793年)铸造的青铜宝鼎，有2米多高，放置在刻花石座上，鼎身铸有佛教八供（轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、结)等花纹，造型古朴大方，工艺精湛，是珍贵的艺术珍品。
8、大雄宝殿后壁悬挂着一幅《胜果妙因图》，是清乾隆九年(1744年)著名画师傅雯用手指所画，高5米，宽10米。画面上，释迦牟尼端坐在莲花座上，慈容可掬地向信徒讲经说法，周围一百多位弟子洗耳恭听。有趣的是，听众中，还有中国的历史人物关羽、关平、周全及布袋和尚等。
9、多宝殿是佛教文物、艺术的宝库。殿正中供奉着三尊明代铸造的铜佛像，两旁高大明亮的玻璃柜中陈列着尼泊尔、印度、孟加拉、日本、斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、印尼、越南、美国、新加坡及港澳台地区佛教界来访人士赠送的珍贵礼品，琳琅满目，美不胜收。
10、广济寺珍藏的佛教经典十分浩繁，仅图书室就有23种文字、10多万册佛教经典、著作，仅收藏的《大藏经》就有12种版本，是研究中国佛教发生、发展和演变的重要史料，也是中国传统文化的重要组成部分。寺内还有1721一1753年甘肃临潭县卓尼寺能版印刷的一部藏文《大藏经》，共231包，是佛教中的珍贵文本。